Vacío moral
Vacío moral
Ideas, propuestas y opiniones sobre el tema de la existencia de un hueco ético en los tiempos actuales. Un vacío moral que debe resaltarse examinando sus consecuencias.Distinguir entre el bien y el mal
Un examen del hedonismo, paso a paso, permite llegar a concluir que es posible conocer la verdad objetiva y absoluta sobre el bien y el mal.
Una ética de sentido común
Un examen de la existencia de reglas éticas que son universales y que, al mismo tiempo, son un asunto de sentido común. Es decir, basta ponerse a pensar siquiera un poco para derivar ideas como las que aqui se presentan.
¿Qué es moralismo? Definición y tipos
Moralismo y su capacidad para calificar actos personales como buenos, malos o indiferentes. Juicios morales que pueden irritar a muchos y rechazarlos.
Sin libertad no hay virtud: son complementarias
Sin libertad no hay virtud. La libertad puede llegar a gozarse en una sociedad libre. Pero la virtud es algo que siempre se ambiciona y busca,
Ateísmo: definición y consecuencias
Ateísmo, su definición y consecuencias. La creación de una nueva moral que sustituya a la divina y los efectos que eso produce.
Las razones para obedecer a la moral
Las razones para obedecer a la moral. Ir más allá de la simple noción de respetar y tratar bien a los demás. También incluye eso dirigido a uno mismo.
Tres características de la libertad
Tres características o principios de la libertad. Como se entiende hoy, la libertad desaparecerá. Su supervivencia necesita entenderla mejor.
Pasar del ser al deber ser. ¿Es posible?
¿Es posible pasar del «ser» al «deber ser»? ¿Hay posibilidad de derivar algo prescriptivo de lo descriptivo, de concluir un mandato moral de un dato real?
Laicismo las cinco tesis de F. Savater
Las cinco tesis de F. Savater sobre el laicismo que expuso en una columna el año pasado son examinadas y comentadas.
Una moral democrática y por consenso
Crear una moral democrática, desarrollada por consenso, diálogo, acuerdos de mayoría y negociación. Solo podría lograrse una variación relajada y acomodaticia de la moral objetiva.
