Las personas son todas dignas de respeto y libres de expresar sus opiniones, las que sean. Ellas, a su vez, deben respetar esa misma libertad del resto. Y eso plantea el problema de respetar a las opiniones en sí mismas o a quienes las expresan. El dilema de respetar opiniones o personas.
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La visión estándar
Decir que las opiniones son respetables —todas ellas— es una de las frases más repetidas cuando se enfrentan opiniones diferentes. Sin embargo, la norma de respetar las opiniones ajenas es demasiado vaga y, por eso, presenta un dilema.
¿Se tiene la obligación de respetar todo lo que digan los demás? La única manera de contestar una pregunta tan poco específica es responder, «sí y no, todo depende».
📍 El tema se relaciona con nociones como la sabia incertidumbre, el escepticismo sano y la equivocación ilustrada en la falacia de la tolerancia redefinida. Tiene íntima relación con las ideas de la opinión pública, la batalla de las ideas y el problema de las decisiones democráticas.
La omisión en «respetar opiniones»
La solicitud de respeto y tolerancia expresada así olvida que hay dos elementos en toda opinión.
- La opinión misma de la persona
- La persona independiente de su opinión
En lo que sigue examino esto de manera analítica para llegar a una conclusión más sana que el primitivo reclamo de «¡respeta mi opinión!». Estos cuatro principios son los que responden al dilema.
⚠️ Debe tratarse con respeto a la persona que expresa una opinión, no importa la calidad de esa opinión.
⚠️ Ese respeto a la persona no significa necesariamente aceptar que el contenido de esa opinión sea valioso, ni correcto. Puede serlo o no.
⚠️ En caso de resultar una opinión equivocada, surge la obligación de ayudar a la persona a mejorarla o corregirla.
⚠️ Realizar esa ayuda de manera amable, prudente y educada.
Respetar opiniones o personas, el dilema
¿Existe una obligación de respeto generalizado a la expresión de opiniones? Hay dos respuestas posibles.
A. Respetar a la otra persona
Si el respeto se dirige a la persona que ha expresado la opinión, la respuesta es positiva. Sí se le debe tener respeto a ella, es decir, debe ser tratada como uno quisiera serlo al expresar la propia.
Es un asunto de simple civilidad que se relaciona con la persona en sí misma. Lo que lleva a la norma de comportarse correctamente con quien expresa sus opiniones —y prohibe, por ejemplo, agarrarla a golpes, insultarla, amenazarla.
Eso que manda a la cortesía y la amabilidad. La persona que expresa una opinión debe ser tratada con amabilidad y respeto independientemente de la opinión que exprese.
B. Respetar al contenido de la opinión de otro
Si el respeto se dirige a la opinión en sí misma, desligada de la persona, no hay una obligación de respeto en el sentido de considerarla honorable, distinguida, ni calificada —si es que no lo es.
Una opinión errónea, equivocada, mal sustentada, no es respetable en sí misma. Respetar esa opinión es considerarla valiosa, cuando no lo es —una posibilidad que lleva a considerar si se debe corregir el error o dejarse existir.
Dos guías de respeto
De lo anterior surge una más útil guía de conducta que el simplista pedido de respeto a las opiniones ajenas. Las personas merecen respeto, el mismo que uno esperaría de otros.
Pero el contenido de las opiniones ajenas, eso es otro asunto, ellas están sujetas a ser examinadas, cuestionadas, estudiadas, declaradas ciertas o mostradas falsas. Hacer esto no es tener malos modales ni dejar de respetar a los demás.
Poner en tela de juicio a las opiniones propias y ajenas es parte de la naturaleza humana, un instrumento de avance y progreso. Basta pensar en la idea de respetar la opinión de que la tierra es plana.
La idea de respetar la opinión errónea de otros ha sido tomada como una modalidad de la buena educación. Una frase muestra esta equivocada opinión:
«He aprendido a no intentar convencer a nadie. El trabajo de convencer es una falta de respeto, es un intento de colonización del otro». J. Saramago
Se trata de respetar a la persona, pero no necesariamente a sus opiniones.
La realidad es compleja
El dilema de respetar a las personas y sus opiniones tiene más complejidad de la que aparenta. Visto más de cerca, merece una solución más seria que la de el respeto generalizado e indiscriminado a la opinión ajena.
📌 La complejidad es consecuencia natural de una posibilidad, la del error ajeno. ¿Qué hacer cuando la opinión del otro es errónea o puede ser mejorada o merece ser enriquecida?
Según el autor de la frase anterior, debe dejársele como está, sin siquiera intentar ayudarle en nada. Eso, me parece, es demasiado indiferente e insensible.
El principio que creo que debe dominar es el de ayudar a otros —una consecuencia de la caridad y la compasión. Si se ayuda monetariamente a un pobre, es difícil justificar que no se ayude a quien está en el error, o necesita ayuda, información, evidencias, razonamientos.
A ese principio general de ayuda, sin embargo, debe agregársele otro igual de importante —me refiero a la prudencia, la que podrá hacer en ciertos casos dejar en el error al otro, o buscar un momento posterior para hablar, o cualquier otra posibilidad que sea juiciosa.
El peligro explícito
La gran preocupación es la indiferencia a la que por necesidad lleva la exaltación desmedida de la tolerancia que pide respetar toda opinión indiscriminadamente. Creo que este peligro está bien representado en la cita siguiente:
«El respeto hacia los demás incluye el derecho a tener opiniones y valoraciones diferentes, el respeto hacia la pluralidad. Vive y deja vivir. No tenemos derecho a juzgar a los demás, entre otras razones, porque no disponemos de toda la información». Carlos Benítez Villodres.
Una afirmación que ignora el respeto a la otra persona y, por eso, el deber de ayudarla cuando uno puede hacerlo.
El dilema de respetar personas y sus opiniones
¿Debe intervenirse para corregir opiniones equivocadas? Este es el problema. Y no es solo uno de analfabetismo cultural. Los hay de mayor calibre.
¿Qué hacer cuando hay opiniones con otro tipo de ignorancia?
«[Los jóvenes] resienten las demandas éticas de la “sociedad” como violaciones de su libertad personal. Creen que sus derechos como individuos incluye el derecho a “crear sus propios valores”, pero no pueden explicar lo que eso significa además del derecho a hacer lo que les plazca. Ellos parecen no entender que la idea de valores implica algún principio de obligación moral». C. Lasch, The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy. Mi traducción.
El problema del desprecio
El dilema de respetar a las opiniones o a las personas fue bien solucionado abajo con las cuatro conclusiones señaladas. Lo que quiero apuntar es otro elemento, uno usual desafortunadamente.
El problema del desprecio del conocimiento recibido. Esa reacción que tienen demasiados cuando se les hace alguna observación acerca de sus opiniones. La ayuda recibida es desdeñada y menospreciada.
Entonces hasta aquí estoy tratando un problema general de ignorancia, de desconocimiento de cosas básicas de cultura general al que he unido el problema de ignorancia moral, pero que tienen un componente adicional: el desprecio del conocimiento ignorado.
La elección del ignorante
Cuando una persona emite una opinión que puede ser mejorada por otra, el receptor de la información tiene alternativas de reacción. Puede aceptarla, rechazarla, discutirla. Aquí me refiero a solo una de esas posibles reacciones. El desecharla, ignorarla, desairarla. Es eso de decir, «da igual, no importa».
— ¿Sabes quién escribió El Quijote?
— Na, lo que sea, da lo mismo.
— ‘Ver se escribe con ‘v’ y no con ‘b’.
— ¿Y? Con que me entiendan, las reglas son absurdas.
— Ser libre implica aceptar responsabilidades.
— Tengo derecho a hacer lo que quiera y nadie me pone reglas.
Es la combinación de ignorancia y desinterés soberbio y que resulta en algo fatal: termina en la consagración del derecho a tener opiniones que sean respetadas enteramente, casi como dogmas
Y si alguien se atreve a ponerlas en tela de juicio, el ignorante reacciona como si se hubiera violado un derecho y se sintiera amenazado, declarándose atacado. El problema de quien se mantiene en esa ignorancia soberbia es el haber dejado de pensar.
Globo de ideas afines
El problema planteado es cómo entender correctamente el reclamo de respetar a las opiniones de otros y tiene su origen en la exaltación de un reclamo convertido en el derecho a tener opiniones.
Lo que ha sido comprendido como una prohibición a emitir un juicio crítico sobre el contenido de esas opiniones.
Se asocia también con el reclamo del non-judgmentalism y las mentalidades que se basan en el «Haz lo que quieras», «Sé tú mismo», el síndrome de la mente abierta y la liberación personal.
Más la tesis de que no se trata de ganar discusiones.
En resumen
Sobre el dilema de respetar opiniones y personas conclusión es posible obtener conclusiones claras y razonables:
- Debe respetarse a la persona que expresa una opinión.
- Eso no significa que su opinión sea valiosa, ni digna de respeto, ni correcta.
- Hace surgir la obligación de ayudar a la persona a mejorar su opinión.
- Realizar esa ayuda de manera amable y educada.
La situación de una persona que expresa una opinión errónea o incompleta pone sobre la mesa un dilema —el de si existe la obligación de corregirla, de hacerle ver su error o posibilidad de mejora.
📌 Si existe esa obligación y está justificada por el respeto que se debe a la persona, que significa el deber de ayudarla. Es decir, el mismo respeto que se tiene por la persona es lo que obliga a ayudarla si es que uno puede hacerlo.
Pero cuando se explica a la otra persona su error, existen obligaciones de buen trato, urbanidad, sustentación lógica y razonamiento claro —incluyendo la posibilidad, por prudencia, de abstenerse de corregir el error.
La preocupación central
Mientras que a todos parece un deber el ayudar a personas que se encuentran en pobreza, no a todos parece un deber ayudar también al que se encuentra en una situación lastimosa, como por ejemplo, al sostener una opinión errónea o al menos con necesidad de un punto de vista adicional.
Si hay una obligación de ayudar a otros, ella no está limitada a asuntos de ayuda material, también incluye asuntos de opinión.
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[Actualización última: 2023-06]