Una posición o actitud que lleva a la persona a la interpretación literal, estricta e inflexible de textos e ideas. ¿Qué es fundamentalismo? Definición, naturaleza, elementos.
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Definición en dos sentidos
En lo que sigue intento dar una definición de fundamentalismo y hacer algunas precisiones necesarias para la buena comprensión de sus elementos. Un concepto ligado a las nociones de radicalismo, dogmatismo y extremismo.
El adjetivo ‘fundamentalista’ se usa con demasiada frecuencia en respuesta a opiniones con las que no se está de acuerdo. Generalmente pensando que el uso del calificativo es suficiente como para anular la opinión opuesta.
Esto es un error. De hecho es una falacia ad hominem.
Sentido estricto
En sentido estricto es la creencia firme e incuestionable de que lo escrito en un texto es una verdad expuesta literalmente y que no admite otra interpretación que la que allí se dice.
Una posición que no solo aplica a una de las partes del texto, sino en todo él. En el caso típico, se trata de textos religiosos, aunque no es el único caso. Puede haber fundamentalismo también en escritos con tesis ideológicas que llegan a afectar a algunos activismos.
Es un apego absoluto a lo literal del texto, sin posibilidad de interpretación ni análisis.
Sentido amplio
El fundamentalismo amplio se emplea para describir la posición personal de quien cree y sostiene valores o convicciones a las que considera verdaderas y absolutas.
Con la salvedad de que no corresponden a una interpretación literal de un texto. El texto admite interpretaciones, examen y análisis que encuentran significado. Acusar a esta actitud de fundamentalista es exagerado.
Dos tipos de fundamentalismo
La distinción entre esos dos tipos de fundamentalismo es útil para enfatizar que el real fundamentalismo es el primero. El que toma interpretaciones literales que no admiten discusión.
El segundo es una aplicación inexacta del fundamentalismo. La clave de la separación es la interpretación, que en este caso no es literal.
Terrenos religiosos, pero también otros
Aunque casi siempre se usa en un contexto de interpretación literal de escritos de naturaleza religiosa, es posible que sea aplicado a casos en los que se crea en la interpretación literal de un libro no religioso. Como quizá la creencia en leyes históricas inevitables.
Fundamentalismo, sus características
Dado el uso inexacto del término es necesario considerar las características que en conjunto determinan si una posición personal es o no fundamentalista.
1. Un texto fuente interpretado literalmente
Debe existir un escrito considerado incuestionable en su totalidad y que, además, es tomado al pie de la letra en su significado. Sin admitir posibles interpretaciones, incluso cuando contiene contradicciones.
Un mismo texto religioso puede ser tomado de manera dogmática fundamentalista por unos, pero no por otros. El caso de la Biblia y el Corán, por ejemplo.
2. Una conducta derivada
Debe existir una conducta derivada de esa interpretación literal en asuntos de la vida diaria. Por ejemplo, el rechazo o la negación de avances científicos que se contraponen a la interpretación literal.
Pero, sobre todo, el impedir la libertad para cuestionar esa interpretación. Cualquier interpretación fuera de la literal es inadmisible y puede derivar en actos que censuren y prohiban el examen del texto fuente.
3. Convicción total
El gran factor que determina al fundamentalismo es propiamente la creencia personal en el significado literal del texto. Y que conduce a la convicción de llevar las creencias literales a la vida de otros. El caso de las persecuciones de una religión a otra es un ejemplo clásico, así como las guerras religiosas.
4. Terceros enemigos
Es propio de la naturaleza del fundamentalismo el negar libertades en los demás, especialmente la libertad religiosa y de pensamiento. Un fundamentalismo islámico, por ejemplo, perseguiría a creyentes en otras religiones, incluyendo a ateos y agnósticos.
El otro fundamentalismo, en reversa
La negación de libertades ajenas, como característica del fundamentalismo, presenta una paradoja muy digna de mencionar y poco señalada. Una reacción igual en sentido inverso y que crea otro fundamentalismo.
Este fundamentalismo, en reacción inversa, toma al fundamentalismo religioso y en él hace caer a todas las religiones, sean o no interpretaciones literales. Crea una generalización precipitada en contra no solo del fundamentalismo en cuestión, sino de toda religión, así sea la más benevolente.
Más en general, quienes acusan a otros de fundamentalistas tienen el riesgo de caer en esa misma posición literal cuando dejan de permitir al resto al posibilidad de examinar su posición propia.
En resumen
La naturaleza del fundamentalismo está en una creencia literal muy arraigada, tomada como verdad incuestionable y que debe ser impuesta en todos.
Puede ser de varios signos no necesariamente religiosos. Muy especialmente digno de apuntar es el fundamentalismo secular o laico —cuando se fuerzan en otros las creencias no religiosas.
La libertad religiosa es una alternativa a esos dos fundamentalismos, religioso y secular o laico. Permitiría a las personas que sigan sus creencias religiosas sin interferencia de otros y donde los religiosos, ateos y agnósticos son libres de realizar labores de proselitismo en un ambiente de mutuo respeto.
Ayudará a entender mejor al fundamentalismo el mencionar a su opuesto, que es un régimen de libertades en el que existe un acuerdo sobre mínimos de comportamiento sustentados en la razón. Donde quien sea fundamentalista de cualquier signo, lo pueda ser sin alterar la posibilidad de que otros no lo sean.
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[Actualización última: 2023-06]
